В северната част на древна Македония, при сливането на реките Църна и Вардар, някога се е намирал град Стоби. Римският историк Тит Ливий вече споменава Стоби в своите исторически трудове като стар град. Благодарение на стратегическото си положение на кръстопътя на важни търговски пътища, Стоби се развива в значителен икономически и културен център, а по време на Римската империя е имал статут на муниципиум. Сред многото общности, които са живели в този космополитен град, еврейската общност е оставила дълбок отпечатък върху историята му. Археологически доказателства за еврейското присъствие в Стоби датират от II-III век сл. Хр. През 1931 г., по време на археологически разкопки, е открита колона с 32-редов надпис на гръцки език, произхождащ именно от този период. Надписът гласи, че Клавдий Тиберий Полихарм е изпълнил обета си и е помогнал за построяването на синагога, което служи като свидетелство за съществуването на организирана еврейска общност в града.

От този епиграфски паметник — считан за едно от най-важните епиграфски доказателства за еврейската диаспора в римския свят — научаваме за щедростта на римски гражданин с латинско име и фамилия и гръцки прякор: Тиберий Клавдий Полихарм. Текстът гласи:

„... Клавдий Тиберий Полихарм, наричан още Ахирий, бащата на синагогата в Стоби, който заемаше всичките си длъжности според юдаизма, поради обет даде (част от) къщата си за святото място, триклиний с тетрастон, от собствените си пари, без да вземе нищо от святото (съкровищницата); целият контрол над цялата горна (част от къщата) и собствеността ще бъдат мои, на Клавдий Тиберий Полихарм и на моите наследници доживот. Ако някой иска да промени нещо против моите решения, нека даде 250 000 денари на патриаршията. Така реших аз и моите наследници и аз ще покрием с плочки горния (под).“

Надписът понастоящем се съхранява в Националния музей в Белград (инв. № 22–27) и поради важността на съдържанието му, той е бил обстойно проучен от множество изследователи през годините. Синагогата в Стоби е била не само място за поклонение, но и център за образование и социални дейности в общността. Еврейската общност е играла важна роля в икономическия живот на Стоби. Като търговци и занаятчии, те са допринесли за просперитета на града. Към края на IV век синагогата е разрушена и на нейно място е построена християнска базилика, което показва промени в религиозния пейзаж на града. Смята се, че еврейската общност е била преследвана или унищожена по време на престоя на император Теодосий в Стоби през 388 г. Въпреки изчезването на общността, нейното наследство остава запечатано в историята на Стоби. Откритите археологически находки – като останките от синагогата и надписите – са доказателство за присъствието и влиянието на евреите в този древен град. Днес тези находки представляват важна част от културното и историческо наследство на Македония.