Лихнидос, град данас познат као Охрид, достигао је свој највећи процват током касног хеленистичког и раног царског периода. У тим древним временима, када је Рим владао светом, над Лихнидосом је владао Pax Romana - мир који није био тишина, већ сам дах живота. Његови људи су живели слободно, libera gens. Иако удаљен од одјекујућег марша легија, Лихнидос се налазио дуж Виа Егнатиа, велике артерије која је повезивала Исток и Запад. Тим путем су пролазили трговци који су носили свилу, мудраци књиге и песници стихови - сваки је за собом остављао реч, мисао, трачак светлости. Просперитет и везе града са цивилизованим светом неговали су богат духовни и креативни живот и виши ниво комуникације са узвишеним вредностима. У градском позоришту, уклесаном у брдо попут отвореног срца, публика је гледала комедије, трагедије, музичке представе и разне спектакле које су изводиле локалне или путујуће трупе. У близини позоришта, на данашњој Горњој капији (Горна Порта), налазио се Форум - трг где се плебеј окупљао да разговара о пословима града и Царства. Јужно од позоришта вероватно се простирао Гимназија, где се омладина Лихнида и целе Дасаретије такмичила у разним атлетским дисциплинама. Уживајући у благословима такозваног „римског мира“, богатији слојеви грађана Лихнида током раног царског доба усвојили су моду тог времена и асимилирали римски начин живота. Многи међу њима имали су важне улоге у градској управи и у већу Дасаретије, са седиштем у Лихниду. Бројни натписи сведоче о престижу којем су богати Лихниђани тежили, такмичећи се да покажу своју моћ и изврше дела јавног доброчинства. Један натпис говори о Марку Аурелију Д..., описаном као „одличном дуценару“, који је свом родном граду подарио величанствену грађевину. Можда је управо он преуредио позориште у арену за гладијаторске игре, где су грађани Лихнида и други становници Царства уживали у такмичењима између људи и дивљих звери. Широм Дасаретије, славу су уживали и Демокрит, изузетан граматичар, и Дасарећанин Вителије, „муд и обдарен вишеструким уметничким талентом“, који је био посебно слављен у Солуну, где се верује да је једно време живео и стварао. Како је древна паганска цивилизација опадала, а хришћанска филозофија живота почела да се уздиже, на висоравни високог брда — данас познатог као Плаошник — свето место где је некада стајао храм са статуама паганских божанстава Диониса, Ареса и Херакла, претворено је у дом величанствених хришћанских базилика. Стари натписи су утихнули, али њихово камење је уграђено у зидове новог света. Иста судбина задесила је и статуе које су Дасарећани подигли у част свог угледног суграђанина. Две статуе, говоре нам натписи, некада су стајале у његову част — можда и више, сада расутих кроз време као сведоци човека знања и врлине, човека који је припадао и Лихниду и вечности. Тај славни грађанин био је Аурелије Кратес, син Птолемеја. Био је толико познат по својој учености да је његова слава стигла до далеке Атине, где су му Атињани подигли статуу у Асклепиону на Акропољу. Да ли је, поред образовања у Гимназији у Лихниду, можда и студирао у Атини? Можда је зато, усред мермера и сунчеве светлости Хеладе, име човека из Лихнида сијало вечном чашћу. Његова ерудиција и врлине толико су га одликовале да су и Дасарећани и град Лихнид одлучили да подигну статуе у његову част — πάσης ἀρετῆς ἕνεκεν („за све његове врлине“). На том камену није била уклесана само слава једног човека, већ и сам дух Лихнидоса - града који је родио умове способне да премосте светове.

                                                                                                                 Калина Кузман Додевска